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 <title>Cursos de Capacitaci&oacute;n - Extensi&oacute;n Universitaria | Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires</title>
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  <h1>PASADO Y MEMORIA<br />
  Introducci&oacute;n a una teor&iacute;a del inconsciente del tiempo<br />
    (Benjamin, Freud, Warburg.)</h1>
   <p><strong>Profesora:</strong> Lic. Daniela Losiggio<br />
   </p>
   <p><strong>Fundamentaci&oacute;n y objetivos generales de la asignatura:</strong></p>
   <p> El curso pretende rastrear la emergencia de un m&eacute;todo espec&iacute;fico para el estudio del pasado en el pensamiento austro-alem&aacute;n de la sikorn,  en los primeros a&ntilde;os del siglo XX; m&eacute;todo que surge al interior de y en el intercambio entre tres ramas diferentes del pensamiento: la filosof&iacute;a, el psicoan&aacute;lisis y la historia del arte (la obra de Walter Bernjamin, la de Sigmund Freud, la de Aby Warburg, respectivamente). </p>
   <p>Desde una &oacute;ptica epistemol&oacute;gica, podemos se&ntilde;alar una importante intersecci&oacute;n te&oacute;rica entre estos tres autores: la atenci&oacute;n a los gestos y expresiones (Warburg), destellos (Benjamin) o fantas&iacute;as primitivas (Freud) que sobreviven (nachleben) y sacuden la memoria en un determinado momento.</p>
   <p> Warburg primero y luego Benjamin dieron a la imagen un lugar central y comprendieron que &eacute;sta pon&iacute;a en juego una temporalidad espec&iacute;fica que tensiona dos polos en una Polarit&auml;t (Warburg) o Dialektik (Benjamin). Didi-Huberman llam&oacute; a esta comprensi&oacute;n del tiempo &ldquo;paradoja del s&iacute;ntoma&rdquo;, poniendo a dialogar a estos dos autores con el tercer autor de la sikorn: Sigmund Freud. La paradoja del s&iacute;ntoma es solidaria con la del anacronismo (Benjamin): el pasado se reconoce como s&iacute;ntoma, como supervivencia (Warburg). No conocemos ese pasado (el efecto de la pulsi&oacute;n, en t&eacute;rminos de Freud) como &ldquo;realmente fue&rdquo; sino como aparece en el presente.  Warburg se defin&iacute;a en un elogio a Nietzsche como psic&oacute;logo de la historia. Benjamin consideraba que no hab&iacute;a historia posible sin una teor&iacute;a del inconsciente del tiempo: &ldquo;Los sue&ntilde;os aguardan secretamente el despertar en el colectivo on&iacute;rico&rdquo; (2009: 395).</p>
   <p><strong>Bibliograf&iacute;a:</strong></p>
   <ul>
     <li>Benjamin, Walter. 2009. Libro de los Pasajes. Madrid: Akal.</li>
     <li> Benjamin, Walter. 2008. &ldquo;Sobre el concepto de Historia&rdquo; en Obras Libro I, vol.2. Madrid: Abada.</li>
     <li> Didi-Hubermann, Georges. 2008. Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las im&aacute;genes. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.</li>
     <li> Freud, Sigmund. 1993.  &ldquo;Los sue&ntilde;os&rdquo;, &ldquo;Lo inconsciente&rdquo;, &ldquo;M&aacute;s all&aacute; del principio del placer&rdquo;, &ldquo;Los dos principios del suceder ps&iacute;quico&rdquo;, &ldquo;La represi&oacute;n&rdquo; y &ldquo;V&iacute;as de formaci&oacute;n de s&iacute;ntomas&rdquo;, en Obras completas. Barcelona: Altaya. </li>
     <li> Freud, Sigmund. 1986. &ldquo;Olvido de nombres propios&rdquo; y &ldquo;Olvido y error&rdquo;, en Psicopatolog&iacute;a de la vida cotidiana. Buenos Aires: C&iacute;rculo de lectores.</li>
     <li> Warburg, Aby. 2005. El Renacimiento del paganismo. Aportes a la historia cultural del Renacimiento europeo. Madrid: Alianza.</li>
     <li> Warburg, Aby. 2010. Atlas Mnemosyne. Madrid: Akal.</li>
     <li>Warburg, Aby. 2012. El D&eacute;jeuner sur l&acute;herbe de Manet [1929]. La funci&oacute;n prefigurativa de las divinidades elementales paganas para la evoluci&oacute;n del sentimiento moderno de la naturaleza, en Revista Eadem Utraque Europa, nro 13 (en prensa). Buenos Aires: Universidad de San Mart&iacute;n. Trad.: Losiggio, Daniela</li>
     <li> Warburg, Aby. 2010. Manets D&eacute;jeuner sur l&rsquo;herbe [1929], en Werke. Berlin: Suhrkamp.</li>
     <li> Warburg, Aby. 2002. Burckhardt e il folle Nietzsche [1927], en Carteggio. Torino: Aragno Editore.</li>
   </ul>
   </div><div class="cleaner"></div>
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